举例来说，在东四宅中的震宅，若按照坐山起伏位来分析，其西北方位会被判定为五鬼廉贞星飞临，这便构成了“火烧天门”的格局。同样地，若依据《阳宅三要》的原理，当门开在正东震方时，门起伏位会使得西北乾方也受到五鬼廉贞星的飞临，这同样可以被视为“火烧天门”的情况。
在《八宅明镜》的“通天照水经遥鞭断宅歌”中，对“火见天门”进行了进一步的阐释。其中，“火”指的是离方，而“天门”则专指乾宫。若以离门起八卦游年来看，乾方会被认定为绝命破军金星所临之地。从宫之生克的角度分析，离宫之火会克制乾宫之金，形成宫克宫的局面。乾宫在八卦中象征着老父，因此这种格局被认为会对家中男性长者造成不利影响。
此外，在紫白飞星的理论体系中，当九紫离火星飞临乾宫时，也会被称为“火烧天门”。例如，在紫白局坤卦入中宫的情况下，离卦会进入乾宫，从而产生离火克制乾金的效果，同样被视为不吉之兆。
那么，“灶入乾宫，火烧天门”的说法又是从何而来的呢？查阅古籍后发现，这一说法最初源自明代慕讲禅师的断灶诀，其中提到“灶入乾宫号灭门”。但慕讲禅师所论主要是针对宅外的灶，即所谓的“外灶”。如今，随着厨房多设在宅内，这种宅外立厨房的情况已经较为罕见。因此，这一说法在现代住宅中并不适用，更何况其真实性尚存疑。这与倪海夏先生所提出的“灶入乾宫”的观点相一致，均是指向宅外之灶的情况。
今日所论“灶入乾宫，火烧天门”之说，多是对慕讲禅师或倪师所言的误解，并经过讹传，衍生出“火烧天门死丈夫”之论。甚至有些不学无术者，一见到住宅厨房在西北，便随意断言“死丈夫”，实属荒谬。稍有常识者皆知，若仅因厨房在西北便称“火烧天门”，便会导致“死丈夫”之灾，那全球厨房在西北的住宅何其多也，岂非每日都有无数人死于“火烧天门”之局？
实际上，“火烧天门”需满足诸多条件，并非随意出现。首先，在理法上，必须满足五鬼廉贞火星入乾宫或乾宫被离门所克的情况，才能称之为“火见天门”。其次，只有在九紫离火入乾宫的流年或宅运时，此论方才成立，否则并无实际意义。再者，从形法上看，只有灶位在乾宫戌乾亥三山之乾山时，才能勉强称之为“火烧天门”，但需注意，这并不意味着必然有灾应。
如若出现“损老翁”即死丈夫的严重后果，必须同时满足以下条件：
一、宅主人（男主人）的命卦与住宅不符，触犯了五鬼，且五鬼位恰巧在西北方；
二、宅主人的命卦犯了五鬼，五鬼位在乾位，而他本人又恰好居住在西北方，或者五鬼方的布局不当；
三、在上述条件的基础上，宅主人的气运衰弱，这时的危险性显著增加，但尚不足以直接导致损伤或死亡；
四、当满足前三条条件后，若宅主人的命中带有凶兆，气运极为衰弱，而宅运又正处于衰败时期，同时乾宫成为煞气或死气聚集的方位，且宅主触犯了该方位或该方位的布局不当。
这样，才能判断“火烧天门，损害宅主”的情况有可能发生。但请注意，这并非绝对，只能说可能性较大。此外，五鬼宅是四大凶宅之一，其宅相特征为五鬼星与宅相配，形成凶星。根据八卦游年法和三边比和法（三要法）的分析，这种配宅会导致东西混杂，凶星相配，出现宫星相克的情况。其中，宫克星的情况凶度次之，而星克宫的情况则危害最为严重。
五鬼，又称五鬼廉贞火星，是阳宅中的一大凶星。在《阳宅三要》中，五鬼被描述为纯阴纯阳相克所产生的星象。例如，乾震二卦相互克制，乾宫位于西北方，五行为阳金，而震宫在正东，五行为阳木，这种相克关系就形成了五鬼。同样，离兑、巽坤、艮坎等卦象之间也存在类似的五鬼关系。
当五鬼廉贞火星进入乾宫时，便形成了极为凶恶的五鬼宅，即“火烧天门”之象。这种宅相不仅可能导致官讼口舌、火灾贼盗等灾难，还可能引发鬼怪作乱、男女夭折、心腹疼痛等不幸事件。此外，五鬼宅还会导致田产退败、六畜损伤、父子不和等后果，对家庭和睦与财富积累都带来极大的威胁。
为了避免五鬼宅带来的不幸，了解其形成原理和特点至关重要。在规划阳宅时，应当时刻警惕五鬼的影响，合理布局，以确保家宅平安与和谐。
我们进一步探讨门主配灶的情况：
若门主配坎灶，即灶位于正北，则形成坎为六煞的格局。这种格局会导致水泄金气，进而引发心腹疾病、小儿难养、夭亡，以及邪魔作乱等问题。
若门主配艮灶，即灶在东北，则构成艮为天医的配置。虽然与门相生，与主比和，有利于田产兴旺，但不利子女，人丁不旺，这主要是因为纯阳之故。
若门主配震灶，即灶在正东，则形成震为五鬼的格局。这种格局与主相克，预示着疾病缠身、不利子嗣，是大凶之兆。
若门主配巽灶，即灶在东南，则出现巽为祸害的情况。金木土三者相克，会导致伤妻克子、体弱多病等不良后果。
若门主配离灶，即灶在正南，则面临离为绝命的困境。这可能使妇女变得刚烈，子嗣不继，并出现头昏眼病等问题。
若门主配坤灶，即灶在西南，则为坤为延年的吉象。
若门主配兑灶，即灶在正西，则为兑为生气的吉象。这种格局与门比和，与主相生，预示着吉祥顺利。
若门主配乾灶，即灶在西北，则为乾为伏位的格局。初年可能富贵，但年久后可能伤妻克子，导致孤寡一生。
综上所述，乾门震主所配的八种灶型皆凶。特别是震门乾主，形成五鬼宅，犯火见天门，对男主人不利，可能导致短寿、邪魔入宅、鬼怪病痛等问题。此外，还可能引发人命官讼、盗贼、口舌是非等不幸事件。
接下来，我们进一步探讨门主配八灶的具体情况：
若门主配兑灶，即灶位于正西，则形成兑灶金克震木的格局。这种格局可能导致小儿难养、寡居过继，以及疾痛多灾等问题。
若门主配乾灶，即灶在西北，则构成乾灶三阳缺阴的配置。金木形战，星宫相克，预示着男女短寿，诸事不利，为大凶之兆。
若门主配坎灶，即灶在正北，则形成坎灶纯阳的格局。这种格局克妻伤子，可能导致淫乱赌博、乏嗣散财等不良后果。
若门主配艮灶，即灶在东北，则出现艮灶木土相克的情形。这不利于子女，可能导致乏嗣、黄肿风疾等问题。
若门主配震灶，即灶在正东，则形成震灶与门比和、与主相克的格局。这种格局预示着凶险。
若门主配巽灶，即灶在东南，则巽灶乾金克巽木，可能导致妇女夭寿、筋骨疼痛等不良后果。
若门主配离灶，即灶在正南，则面临离灶火金相克的困境。这可能使男女短寿，并引发火灾、眼疾等问题。
若门主配坤灶，即灶在西南，则为坤灶与门相克的情形。这不利于老母和翁姑，可能导致妇女不利、黄肿脾胃等问题。
综上所述，震门乾主所配的八种灶型皆凶。特别是震门乾主，形成五鬼宅，犯火见天门，对男主人极为不利。
接下来，我们探讨如何化解这些不利影响：
首先，可以采取“弱火强金不怕炼”的策略。通过加强金局的力量，使火无法克制金，从而化解不利影响。这可以通过使用金属性的物品如铜铃、铜葫芦等进行改善。
其次，运用五行相生的原理进行化解。由于“火烧天门”的原理是火克金，导致五行流通受阻。因此，可以通过增加土的力量来通关，使火生土，土再去生金。这可以在西北方位多使用米色、土黄色、咖啡色等颜色的物品来加强土的力量，从而化解火气过旺的问题。
此外，还可以采用一些特定的风水物品进行化解。例如避火龙陶瓷葫芦、陶瓷制的避火龙罐子等。这些物品可以有效地吸收并转化过多的火气，从而改善风水状况。
最后，我们需要注意到风水并非迷信。
学易经、用风水是为了更好地生活，而不是被其束缚。我们应该以科学、理性的态度对待风水学，既尊重其规律又不盲从其说法。通过合理运用风水知识来改善我们的生活环境和生活质量才是我们的目标。
实际上，最佳的风水布局在于调整自身的能量场。因此，在日常生活中，我们应当时刻注意控制自己的情绪：
- 避免频繁发火或情绪爆发，保持冷静与平和。
- 定期进行体育锻炼，以保持清晰的头脑和强健的心肺功能。
- 在行为处事上，学会宽容大度，以和为贵，积厚德而载万物。
- 特别要注意厨房的整洁，尤其是西北乾宫方位的厨房，避免在此处堆积垃圾，保持厨房的清洁与卫生。
遵循这些建议，我们将能够有效地调整和优化自己的风水环境。